Ραμαζάνι στην Συρία | Foreign Affairs - Hellenic Edition
Secure Connection

Ραμαζάνι στην Συρία

Πώς χρησιμοποιούν τον ιερό μήνα ο Άσαντ, το ISIS και άλλοι

Σε αυτόν τον ένα χρόνο στην εξουσία, το ISIS έχει κάνει μια σειρά από σημαντικές προσαρμογές στις θρησκευτικές πρακτικές, συμπεριλαμβανομένης μιας σημαντικής τροποποίησης της προσευχής Taraweeh, η οποία είναι μια επιπλέον προσευχή που λέγεται από σουνίτες Μουσουλμάνους το βράδυ κατά την διάρκεια του Ραμαζανιού. Αυτή η προσευχή είναι συνήθως 20 Rakaat (η μονάδα της προσευχής), αλλά στα ελεγχόμενα από το ISIS εδάφη, τώρα είναι μόνο οκτώ, και οι ιμάμηδες πρέπει να διαβάσουν μια σελίδα από το Κοράνι σε κάθε Rakaat. Προηγουμένως, η προσευχή Taraweeh χρειαζόταν 45 λεπτά για να ολοκληρωθεί, αλλά τώρα μπορεί εύκολα να διαρκέσει περισσότερο από το διπλάσιο. Δεύτερον, μετά την τελευταία προσευχή (Ishaaa) υπάρχει παραδοσιακά μια ανάγνωση του Κορανίου ή από τις συλλεχθείσες ρήσεις του Μωάμεθ, αλλά αυτό δεν είναι πλέον επιτρεπτό. Το ISIS το έκρινε μη-ισλαμικό, δεδομένου ότι η πρακτική προστέθηκε μετά τον θάνατο του Μωάμεθ. Τώρα, μετά την τελευταία προσευχή, υπάρχει μόνο σιωπή. Δεν είναι σαφές γιατί το ISIS επέλεξε να τροποποιήσει αυτήν την συγκεκριμένη παράδοση, αλλά χρησιμεύει για να δηλώσει την δύναμή του να μετατρέπει μακραίωνα έθιμα κατά το δοκούν.

Η ικανότητα του ISIS να αναμορφώνει το Ραμαζάνι ποικίλλει ανάλογα με το πόση δύναμη και έλεγχο έχει στην κάθε περιοχή. Στην Raqqa, όπου η ομάδα είναι καλά εδραιωμένη, επιβάλλει αυστηρά την τήρηση των δικών της κανόνων νηστείας και δεκάτης κατά την διάρκεια του Ραμαζανιού. Αν ένας άντρας βρεθεί να τρώει ή να πίνει κατά την διάρκεια των ωρών της ημέρας, θα πρέπει να κλειστεί σε ένα κλουβί στο κέντρο της πόλης, όπου θα μείνει μέχρι το τέλος του μήνα του Ραμαζανιού. Αυτή η τιμωρία θα ήταν σκληρή οπουδήποτε, αλλά τον Ιούνιο στην Συρία, είναι αφόρητη. Και μέχρι στιγμής, πολύ λίγοι άνθρωποι έχουν βγει εκτός γραμμής -οι περισσότεροι ακολουθούν τους αυστηρούς κώδικες δεοντολογίας. Αλλού, στην Μοσούλη για παράδειγμα, οι γυναίκες δεν επιτρέπεται να κυκλοφορήσουν κατά την διάρκεια του Ραμαζανιού. Το ISIS μας εξήγησε ότι αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι «εάν ένας άνδρας δει μια γυναίκα, φανταστεί το σχήμα της και το πρόσωπό της, θα είναι πιο πιθανό να σπάσει τη νηστεία του».

Σε άλλες περιοχές, το ISIS είχε λιγότερο μετασχηματιστικές συνέπειες για το Ραμαζάνι. Στην Deir ez- Zor, για παράδειγμα, τα τοπικά έθιμα παραμένουν ισχυρά, και οι πολίτες είχαν μεγαλύτερη επιτυχία στο να αντιστέκονται στο ISIS. Μας λένε ότι το περισσότερο που το ISIS είναι σε θέση να κάνει είναι προσωρινά και ήσυχα να φυλακίζει ή να μαστιγώνει ανθρώπους που έχουν συλληφθεί να σπάζουν τη νηστεία. Όταν η ομάδα προσπαθεί κάτι περισσότερο, οι τοπικές φυλές παρεμβαίνουν.

09072015-2.jpg

Ένας πωλητής πουλά προϊόντα σε ένα κατεστραμμένο κτήριο στην διάρκεια του Ραμαζανιού στο χωριό Qmenas, στην επαρχία Idlib στις 30 Ιουνίου 2015. AMMAR ABDULLAH / REUTERS
----------------------

Παρά την απειλή και την σοβαρότητα της σκληρής τιμωρίας, κάποιοι (κυρίως οπαδοί του ISIS) είναι ευχαριστημένοι με τον τρόπο που η οργάνωση έχει χρησιμοποιήσει το Ραμαζάνι. Σύμφωνα με έναν άνθρωπο ο οποίος υποσχέθηκε πίστη στο ISIS και τώρα εργάζεται για την οργάνωση στην Dier ez- Zor, «Νιώθεις σαν να είσαι στη Μέκκα την εποχή του Προφήτη Μωάμεθ˙ το Ραμαζάνι στην πόλη είναι ακριβώς όπως το Ραμαζάνι 1400 χρόνια πριν». Όταν ρωτήθηκε, όμως, για μια συγκεκριμένη πολιτική του ISIS για το Ραμαζάνι, δίστασε. «Μου αρέσει που η σύζυγός μου δεν βλέπει τηλεόραση πια, επειδή συνήθιζε να παρακολουθεί 10 τηλεοπτικά σήριαλ σε κάθε Ραμαζάνι από την πρώτη μέρα μέχρι την τελευταία».

Σίγουρα, τα θετικά συναισθήματα είναι σχετικά σπάνια. Στην Dier ez- Zor πολλοί είναι αναστατωμένοι που οι μαχητές του ISIS ζητούν όλο και πιο πολυτελή iftars από ψάρι –σπάνια λιχουδιά σε μια εμπόλεμη περιοχή της οποίας η πρόσβαση στην θάλασσα έχει από καιρό αποκλειστεί. Οι άμαχοι διαμαρτύρονται επίσης για την συλλογή και την διανομή της επισιτιστικής βοήθειας κατά την διάρκεια του Ραμαζανιού. Το ISIS συλλέγει υποχρεωτικά zakat στο 2,5% του εισοδήματος των νοικοκυριών για να διανείμει στους φτωχούς μέσα από ένα κυβερνητικό σώμα που αποκαλεί «Οίκος των Μουσουλμάνων». Στην Deir ez- Zor, η οργάνωση μέχρι που υιοθέτησε ένα σύστημα κάρτας (κόκκινη κάρτα για εξαιρετικά φτωχές οικογένειες και κίτρινη κάρτα για τις μετρίως φτωχές), αλλά το σύστημα διανομής δεν έχει γλιτώσει τους ανθρώπους από την πείνα. Σύμφωνα με έναν τοπικό κάτοικο «το ISIS δεν βοηθά καθόλου -δεν ανοίγουν τις κουζίνες για τους φτωχούς στην Συρία, οπότε υπάρχουν άνθρωποι που πρέπει να ψάξουν στα δοχεία απορριμμάτων κοντά στο αρχηγείο του ISIS για να επιβιώσουν».

ΟΧΙ ΕΙΡΗΝΗ