Η χαρτογράφηση της σιιτικής γνώμης | Foreign Affairs - Hellenic Edition
Secure Connection

Η χαρτογράφηση της σιιτικής γνώμης

Η γνώση από το προσκύνημα Arba’een

Όπως αποδεικνύεται, τόσο οι Ιρανοί όσο και οι Ιρακινοί ερωτηθέντες είναι συντριπτικά υποστηρικτικοί της στρατηγικής του Ιράν στην Μέση Ανατολή, με πάνω από το 90% των Ιρανών και πάνω από το 75% των Ιρακινών να εκλαμβάνουν θετικά τις παρεμβάσεις του Ιράν στο Αφγανιστάν, στο Μπαχρέιν, στο Ιράκ, στον Λίβανο, στην Συρία και στην Υεμένη. Πάνω από το 80% των ερωτηθέντων υποστήριξαν επίσης την παροχή οικονομικής βοήθειας σε σιιτικές ομάδες που εμπλέκονται σε αυτές τις συγκρούσεις. Όταν ρωτήθηκαν ποιος ήταν ο στόχος της εξωτερικής πολιτικής του Ιράν, η πλειοψηφία των Ιρακινών δήλωσε ότι ήταν η προστασία των ευάλωτων σιιτικών κοινοτήτων σε όλη την Μέση Ανατολή. Οι Ιρανοί, από την άλλη πλευρά, ήταν πιθανότερο να δηλώσουν ότι πρωταρχικός στόχος του Ιράν ήταν η διασφάλιση της εθνικής ασφάλειάς του. Η σημασία των σιιτικών δεσμών υπογραμμίζεται περαιτέρω από την στάση απέναντι στην σιιτική θρησκευτική πρακτική, η οποία επικεντρώνεται στην εξομοίωση ή στο να ακολουθούνται οι διδασκαλίες ενός συγκεκριμένου υψηλόβαθμου θρησκευτικού λόγιου. Πάνω από το 90% των ερωτηθέντων πίστευε ότι η πρακτική της εξομοίωσης είναι υποχρεωτική. Η πλειοψηφία των Ιρακινών που ερωτήθηκαν σημείωσαν ότι ακολουθούν τον Αγιατολάχ Αλί αλ-Σιστανί, και η πλειοψηφία των Ιρανών ανέφεραν τον Ιρανό Ανώτατο Ηγέτη Σαγιέντ Αλί Χαμενεΐ, με τον Σιστανί να έχει μια σημαντική ακολουθία μεταξύ των Ιρανών, επίσης. Πάνω από το 80% των Ιρανών και των Ιρακινών πιστεύουν ότι οι πολιτικές δηλώσεις αυτών των μελετητών είναι δεσμευτικές όπως και οι θρησκευτικές δηλώσεις τους. Παρά την συνολική θρησκευτικότητα της ομάδας αυτής, ωστόσο, σε όλη την έρευνα βρήκαμε ποικιλομορφία στις πεποιθήσεις σχετικά με το πόση σχέση θα πρέπει να υπάρχει ανάμεσα στην θρησκεία και την πολιτική, με περίπου το 40% των Ιρακινών και 20% των Ιρανών να λένε ότι η θρησκεία δεν θα πρέπει να καθοδηγεί τις αποφάσεις της κυβέρνησης. Οι Ιρακινοί ήταν επίσης διχασμένοι για το αν τα ισλαμικά κόμματα ήταν καλύτερα ή χειρότερα από όσο τα άλλα πολιτικά κόμματα, και οι ερωτηθέντες από τις δύο χώρες χωρίστηκαν για το αν η δημοκρατία είναι συμβατή με το Ισλάμ ή όχι.

17112016-4.jpg

Οι ερωτηθέντες εξέφρασαν διαφοροποιημένες απόψεις ως προς τις Ηνωμένες Πολιτείες και την Δύση. Οι περισσότεροι Ιρανοί αξιολόγησαν την αναζήτηση της χώρας τους για αυτάρκεια ως ανώτερη από την ένταξή της στην διεθνή κοινότητα, και είδαν τις Ηνωμένες Πολιτείες και το Ιράν ως σαν να έχουν αποκλίνοντα συμφέροντα. Επιπλέον, η πλειοψηφία των ερωτηθέντων πίστευε ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες ήταν ανέντιμες και άδικες με τις σιιτικές χώρες και πιο έντιμες και δίκαιες με τους εχθρούς των Σιιτών, αλλά αναγνώρισαν επίσης την ανάγκη για συνεργασία.

17112016-5.jpg

Αμφότεροι οι Ιρακινοί και οι Ιρανοί προτιμούν ελάχιστη συμμετοχή των ΗΠΑ στο Ιράκ και σε όλη την Μέση Ανατολή, ακόμη και συμπεριλαμβανομένων των μη-στρατιωτικών επιλογών, αλλά αναγνώρισαν επίσης την ανάγκη για συνεργασία στις πιο εμπρηστικές συγκρούσεις. Για παράδειγμα, σχεδόν το 65% των Ιρανών υποστηρίζουν την συνεργασία μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και του Ιράν για την καταπολέμηση του ISIS, και οι Ιρανοί ήταν διχασμένοι σχετικά με την υποστήριξή τους για την αλληλεπίδραση με τις Ηνωμένες Πολιτείες μέσω του τουρισμού, των συνομιλιών, των δημοσιογράφων και των πολιτιστικών ανταλλαγών.

17112016-6.jpg

Αυτή η διαφοροποιημένη προοπτική επεκτάθηκε στις ιρανικές απόψεις σχετικά με το πυρηνικό πρόγραμμα της χώρας τους. Αν και η πλειοψηφία ήταν υποστηρικτική στην ανάπτυξη της πυρηνικής ενέργειας από την χώρα τους, οι ερωτηθέντες ήταν διχασμένοι για το αν η χώρα τους θα πρέπει να αναπτύξει πυρηνικά όπλα. Περίπου το 80% ήταν επίσης υποστηρικτικοί για την πυρηνική συμφωνία των P5+1, με μόνο ελαφρώς λιγότερους -70%- να είναι αισιόδοξοι για την επιτυχία της.

17112016-7.jpg

Ιρανοί και Ιρακινοί Σιίτες διέφεραν, όμως, στις απόψεις τους σχετικά με τα αντίστοιχα καθεστώτα τους. Όταν ρωτήθηκαν ποιο πολιτικό κόμμα υποστηρίζουν, το 70% των Ιρανών δήλωσε ότι μόνο ο Ανώτατος Ηγέτης Χαμενεΐ θα πρέπει να ηγείται του Ιράν. Περίπου το 30% των Ιρανών δήλωσαν ότι δεν μπορούσαν να επικρίνουν το σύστημά τους χωρίς φόβο, ενώ μόνο το 8% των Ιρακινών δήλωσε το ίδιο πράγμα. Οι Ιρακινοί εξέφρασαν γενική απογοήτευση με το πολιτικό τους σύστημα, με το 60% των Σιιτών να δηλώνουν ότι κανένα κόμμα δεν ήταν κατάλληλο για να οδηγήσει την χώρα τους. Στο πλαίσιο της επιλογής ενός ηγέτη, ήταν πιο πιθανό να προτιμήσουν κάποιον νέο, ακόμη και αν αυτό σήμαινε ότι ο νέος ηγέτης θα είναι άπειρος. Παρά την γενική δυσαρέσκεια με την εξουσία, περισσότεροι από το ήμισυ των Ιρακινών παρέμειναν υποστηρικτικοί της δημοκρατίας στο σύνολό της και διαφώνησαν με τις δηλώσεις που συνδέουν την δημοκρατία με την υποβάθμιση των κοινωνικών και ηθικών αξιών, [και με την υποβάθμιση] της οικονομίας και της σταθερότητας. Οι Ιρανοί, αν και υποστηρικτικοί του θεοκρατικού καθεστώτος τους, ήταν μόνο ελαφρώς λιγότερο αισιόδοξοι για την δημοκρατία από τους Ιρακινούς ομολόγους τους. Οι Ιρακινοί ήταν επίσης υπέρ της διατήρησης ενός ενιαίου, κυρίαρχου ιρακινού κράτους. Συγκεκριμένα, υποστήριξαν την καταπολέμηση του ISIS για να απελευθερώσουν σουνιτικές περιοχές και αντιτάχθηκαν στην δημιουργία μιας σουνιτικής αυτόνομης περιοχής ή ενός κουρδικού ανεξάρτητου κράτους.